2 rue Julien Panchot F-66130 Ille sur Têt
: andre.rober@free.fr

Tout commence par

Un lieu qui n’est pas forcément béni des dieux
(nout pëi lé né sou la koup lo diab)

Un lieu, un territoire qu’il faut explorer
Explorer sous tous ses travers même si au départ il n’y a pas forcément ce désir.
Et une volonté de loyauté par rapport au lieu de naissance.

Ce lieu, cette île n’existe que parce qu’il y a eu peuplements divers et le drame de l’esclavage.
Mais un lieu est aussi fait pour être quitté même si on y est né et bien entendu on constate ce manque par un travail plastique c’est le catalogue « Cela qui manque » et le premier essai d’écriture « lékritir lot koté la mèr ».
Plus des pistes de travail, un recensement de potentialités, un catalogue.

En 1998 tout cela devient plus concret avec un travail plastique autour du 150ème anniversaire de l’abolition de l’esclavage avec une recherche sur le marronnage, naissent alors
Kan nou lété maron
Kan nou la sort maron
Lontan konm koméla
Trois séries de peintures
C’est ensuite la création en 1999 des éditions K’A et le travail pour le créole.

(Ici) lieux de naissance, lieux de ma culturation

indiquent

L’exil et le lieu de naissance

C’est la fin de l’écriture de « carnets de retour au pays natal »
Débuté sur les cendres de
lékrtir lot koté la mèr

Indique le lieu de naissance
La plinn Isi Ici
Tout domoun lé kréol
les gens, domoun
des traces
des constats
Manuscrit terminé

Ici
On y trouve
De quoi se soigner
La tèr i done tout

Ici on pense
Fonnkér pou lo zié
Même si c’est de l’exil que j’ai écrit « fonnkèr pou lo zié »dans ces poèmes visuels la préoccupation est avant tout de revendiquer ma créolité.

Ici
On baise (moi non)
Fonnkèr pou la po
le rapport des réunionnais avec le sexe est compliqué et beaucoup de pudeur trop de pudeurs entourent l’acte sexuel et le sexe, même si le rapport des hommes lui est très débridé voir machiste.
Fonnkèr pou la po est le début d’une approche, d’une recherche sur la vulve parce qu’il faut parler de tout et que l’art ne doit se priver de rien.

Isi (laba)
on a créolisé la spiritualité
je créolise donc la spiritualité et je revendique une spiritualité laique (voir carnets de retour au pays natal).
Irupsion
Texte en cours
Sur le volkan ses mystères et
Car elle apparaît comme une nécessité dans la mise en œuvre de mon travail que ce soit la peinture ou l’écriture.

Isi on s’injure
C’est un art, une esthétique de vie, une poésie concrète d’une violence rare et d’un vocabulaire imagé.
L’objet isi consiste à transformer le rapport à une esthétique de la violence et de l’engueulade en une esthétique positive.
Linsilt
Poésies visuelles
Recueil finit non publié à ce jour.

ISIICION ISIICION ISIICION ISIICION ISIICION ISIICION ISIICION ISIICION

Et puis il y a les mystères qui entourent mon rapport à la création, mon rapport à chaque œuvre. Pour comprendre ce rapport particuliers il faut lire (carnets de retour au pays natal)
Bien sur on peut vivre sans mais c’est dans ce recueil que sont les clefs ou en tous cas des éléments pour lire voire appréhender mon travail.

Voilà quelques reflexions et pistes sur ma (mes démarches) celles ci ne sont que propositions, elles peuvent s’enrichir bien sur de vos remarques.

Tout cela était instinctif comme une nécessité biologique, comme quand je suis entré en anarchie. Mais c’est bien parce que je suis anarchiste que je fais tout cela. Que je cherche que je crée, édite ; tout simplement pour être moi et relier au tout sans état d’âme, sans être un disciple.
Je suis
Je &